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mercredi 8 mars 2017

QUELQUES QUESTIONS SUSCITÉES PAR L'ARRIVÉE DU PRINTEMPS

Cette année 2017, le printemps arrivera le 20 mars. C'est l'occasion de se poser quelques questions dont les réponses ne sont peut-être pas connues par tous, surtout depuis que la cosmographie n'est plus au programme des classes de collèges et lycées. Tout ce qui suit est relatif à l’hémisphère nord. Les phénomènes décrits sont strictement semblables dans l’hémisphère sud, moyennant une inversion des saisons (quand c’est l’été en Europe, c’est l’hiver en Australie).


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POURQUOI Y-A-IL QUELQUE CHOSE PLUS TÔT QUE RIEN ?

La question "Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ?" m'a hanté de puis que j'ai été, peu ou prou, capable de penser par moi-même. Dans ma jeunesse je la formulais plutôt en disant : "Pourquoi y-a-t-il quelque chose quelque part ? ", qui est "en gros" la même question, mais sous une forme imparfaite puisqu'elle semble poser comme acquis la nécessité de l'espace alors que le "quelque part" est tout aussi problématique que la matière, le rayonnement et le temps.
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vendredi 3 mars 2017

NOTIONS ÉLÉMENTAIRES DE GÉOMÉTRIE DESCRIPTIVE - PARTIE 1 : POINTS ET DROITES

La géométrie descriptive est une branche de la géométrie inventée par le mathématicien Gaspard Monge (1746 – 1818). Il s’agit d’une représentation en deux dimensions d’un corps à trois dimensions par le biais d’une projection horizontale et d’une  projection frontale. Elle a été (et reste sans doute) utilisée en chaudronnerie et dans d’autres techniques industrielles. Toutefois on peut dire que c’est un aspect de la géométrie qui est « mort-né » car très rapidement, à partir du XX° siècle l’utilisation des programmes de dessin assisté par ordinateur l’a rendu partiellement obsolète. Elle reste toutefois, me semble-t-il, utilisée en chaudronnerie et en architecture. Elle était jadis (dans les années 1970) enseignée dans les écoles d’ingénieur (en France), en particulier à l’École Nationale Supérieure des Arts et Métiers, mais j’ignore si elle l’est toujours. Quoi qu’il en soit c’est une discipline extrêmement pédagogique qui permet de développer le sens de la vision dans l’espace et nécessite beaucoup de rigueur dans la construction des épures. Sauf exception signalée, toutes les illustrations de cet article sont issues de l’ouvrage « Géométrie descriptive, ed. Delagrave, 1960) ».

Gaspard Monge


mercredi 1 mars 2017

UNE MÉTHODE ORIGINALE POUR TROUVER EXPÉRIMENTALEMENT UNE APPROXIMATION DU NOMBRE PI : L'AIGUILLE DE BUFFON


Georges-Louis Leclerc, comte de Buffon (1707-1788), est un scientifique français qui fut à la fois naturaliste, mathématicien, philosophe et écrivain. Il a imaginé un processus expérimental permettant de calculer une approximation du nombre π (pi) à partir de tirages aléatoires d’une aiguille sur un plancher. Cette méthode a essentiellement un intérêt historique car on connaît aujourd’hui, grâce aux méthodes modernes de calcul et à la puissance des ordinateurs, des millions de décimales de π. Elle a toutefois, outre son intérêt pédagogique, voire ludique, le mérite d’être à la source des méthodes dites de Monte-Carlo, méthodes probabilistes qui permettent l’approximation de données non appréhendables par le calcul.


lundi 27 février 2017

NOTE DE LECTURE N° 25 : LE CONCEPT D'ÊTRE DANS "LES PENSÉES MÉTAPHYSIQUES" DE SPINOZA

« Les pensées métaphysiques » de Spinoza constituent un appendice à son œuvre « De la philosophie de Descartes". Il a été écrit en latin en 1663 et comporte deux parties, contenant respectivement 6 et 11 chapitres. Mon commentaire portera sur le concept d'Être dans cet oeuvre. Mon ouvrage de référence est : « Spinoza - Œuvres complètes – La Pléiade-1967) ». Toutes les citations de Spinoza figurent, sauf exception signalée, entre guillemets.

jeudi 16 février 2017

NOTE DE LECTURE N° 24 : "LE VOCABULAIRE DE KANT DANS LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE"

Il s’agit dans cet article du vocabulaire kantien tel qu’il est traduit en français. Mes souvenirs de germanophone sont trop anciens pour que je puisse me permettre d’interpréter ou de commenter le vocabulaire original en allemand. Mon édition de référence est : « La Critique de la Raison Pure » -Kant- PUF 1980 (CRP dans le texte qui suit).
Kant est un auteur extrêmement difficile, en particulier dans « La Critique de la Raison Pure ». D’abord et surtout car le sujet traité est complexe. Disons, pour simplifier qu’il s’agit d’exposer les bases d’une « philosophie transcendantale ».  Mais aussi car le vocabulaire utilisé n’est généralement pas d’usage courant ou, s’il l’est, est bien souvent éloigné de son acception usuelle. C’est une partie de ce vocabulaire que je voudrais commenter ici.
Il ne s’agit pas d’un lexique, car je ne suivrai pas un ordre alphabétique mais un ordre de présentation aussi proche que possible des idées et concepts de Kant. Cette présentation n'est pas exhaustive: je la limite au vocabulaire le plus usuel.




lundi 13 février 2017

SOBRE CATALUÑA

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones no correctas.

Cada día oigo noticias de la posible independencia de Cataluña y me parece que hay tres puntos de vista diferentes que podemos examinar.


lundi 6 février 2017

SALVADOR PUIG ANTICH, EL ÚLTIMO PRESO EJECUTADO EN ESPAÑA CON EL GARROTE

El mecanismo del «garrote», en su forma más evolucionada, consistía en un collar de hierro atravesado por un tornillo acabado en una bola que, al girarlo, causaba a la víctima la rotura del cuello. La muerte del reo se producía por la dislocación de la apófisis odontoides de la vértebra axis sobre el atlas en la columna cervical. Si la lesión producida aplasta el bulbo raquídeo o rompe la cervical con corte medular, se produce un coma cerebral y la muerte es instantánea. Pero esto depende en gran medida de la fuerza física del verdugo y la resistencia del cuello del condenado, y la experiencia demostró que raramente sucedía así; la muerte solía sobrevenir por estrangulamiento, resultante de una serie de lesiones laríngeas e hioideas. Múltiples casos se daban en los que se alargaba la agonía del condenado. A título de ejemplo, el informe médico de la ejecución del famoso José María Jarabo en 1958 observaba que la muerte no se había producido de forma instantánea, sino con «excesiva lentitud»; el fallecimiento se produjo a los veinticinco minutos, después de una verdadera tortura.


dimanche 5 février 2017

A PROPOS DE SVIATOSLAV RICHTER

Le pianiste soviétique Sviatoslav Richter est considéré comme un des plus importants pianistes de XX° siècle. Né en Ukraine, le 20 mars 1915, ce n'est qu'à m'âge de 19 ans qu'il commença sa carrière de pianiste. Il est mort le 1er août 1997 à l'Hôpital Central de Moscou des suites d'un infarctus du myocarde.


vendredi 3 février 2017

LES PROBLEMES DITS "DE LOGIQUE"

On trouve assez souvent sur les réseaux sociaux des problèmes que j’appelle ici « de logique » bien que le terme me semble impropre. J’en donne ci-dessous un exemple trouvé récemment sur un réseau et qui était présenté de la manière suivante :

lundi 30 janvier 2017

SOBRE TOMÅS DE AQUINO


Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones no correctas.

Tomás de Aquino, canonizado en 1323, es considerado por la iglesia católica como uno de sus principales pensadores. Él desarrolló una filosofía realista, fuertemente inspirada en Aristóteles, y se entrelazan los aspectos teológicos y filosóficos de su obra.



dimanche 29 janvier 2017

lundi 23 janvier 2017

"DEN AL CÉSAR LO QUE ES DEL CÉSAR, Y A DIOS, LO QUE ES DE DIOS”



Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones no correctas.


En Mateo 22 15-21 leemos el texto siguiente (también existe en Marcos y Lucas) :

“Los fariseos se reunieron entonces para sorprender a Jesús en alguna de sus afirmaciones. Y le enviaron a varios discípulos con unos herodianos, para decirle: «Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú no te fijas en la categoría de nadie. Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?». Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: «Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa? Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto». Ellos le presentaron un denario. Y él les preguntó: «¿De quién es esta figura y esta inscripción?». Le respondieron: «Del César». Jesús les dijo: «Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios».

mercredi 18 janvier 2017

LA MUJER ENFERMA (MARCOS, 5, 25-34)

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones torpes.

El texto de Marcos es lo siguiente :

“Había una Mujer que padecía flujos de sangre desde hace doce años. Había sufrido mucho a manos de los médicos y se había gastado en eso estado toda su fortuna ; pero, en vez de mejorar, se había puesto peor. Oyó hablar de Jesús y, acercándose por detrás, entre la gente, le toco el manto, pensando : “Con solo tocarle el manto curaré”. Inmediatamente se seco la fuente de su hemorragias y noto que su cuerpo está curado. Jesús, notando que había salido fuerza de él, se volvió en seguida, en medio de la gente y preguntaba:
-Quien me ha tocado el manto?
Los discípulos le contestaban :
-Ves como te apretuja la gente y preguntas “ ¿Quién me ha tocado?
El seguía mirando alrededor, para ver a la que le había hecho esto. La mujer se acerco asustada y temblorosa, al comprender lo que había ocurrido, se le echo a los pies y le confesó toda la verdad. Él le dice :

-Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y queda curada de tu enfermedad.”

lundi 16 janvier 2017

FAUT-IL LUTTER POUR ACQUÉRIR DES DROITS ?

Faut-il lutter pour acquérir des droits ? La réponse à cette question peut sembler totalement évidente : l'Histoire a montré que tous les droits acquis, sur lesquels repose l'essentiel de nos civilisations occidentales (et d'autres d'ailleurs), ont été obtenus au prix de luttes obstinées, violentes et souvent cruelles, et que rien n'est définitif à ce sujet.

mercredi 11 janvier 2017

NOTE DE LECTURE N°22 : LES REFLEXIONS DE SAINT AUGUSTIN AU SUJET DU TEMPS DANS "LES CONFESSIONS"

Les réflexions de Saint Augustin au sujet du temps se trouvent principalement dans le Livre XI des « Confessions » et plus précisément (mais non exclusivement) dans les chapitres XI à XXXI de ce onzième Livre.

mercredi 4 janvier 2017

QUE SIGNIFIE LA BÉNÉDICTION DU CHRIST : “ HEUREUX LES SIMPLES D’ESPRIT CAR LE ROYAUME DES CIEUX LEUR APPARTIENT”?

Cette phrase du Christ, que j'appelle une "bénédiction" car je comprends "heureux les simples d'esprit comme "bénis soient les simples d'esprit"est la première phrase du Sermon sur la Montagne 
(Mathieu 5:3). Elle a donné lieu à beaucoup d'interprétations et se présente d'ailleurs sous diverses formes selon les traductions, par exemple : "Heureux les simples en esprit".


dimanche 1 janvier 2017

EN ESPAÑA, LA ULTIMA LEPROSERÍA DE EUROPA OCCIDENTAL

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones.

La lepra es una es una enfermedad infecciosa crónica causada por Mycobacterium leprae, un bacilo acidorresistente. Afecta principalmente a la piel, los nervios periféricos, la mucosa de las vías respiratorias altas y los ojos. La lepra es una enfermedad curable. Si se trata en las primeras fases, se evita la discapacidad. Desde 1995, la OMS proporciona gratuitamente a todos los enfermos leprosos del mundo el tratamiento multimedicamentoso, que es una opción curativa simple, aunque muy eficaz, para todos los tipos de lepra. La eliminación mundial de la lepra como problema de salud pública (es decir, una tasa de prevalencia mundial de menos de 1 caso por 10 000 habitantes) se alcanzó en el año 2000. A lo largo de los últimos 20 años, se ha tratado con el tratamiento multimedicamentoso a más de 16 millones de pacientes con lepra.




vendredi 16 décembre 2016

¿CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE SOCIALISMO Y COMUNISMO?

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones.

Esta pregunta (¿Cuál es la diferencia entre socialismo y comunismo?) puede entenderse de dos maneras diferentes :

La primera seria de hablar de las diferencias entre los organizaciones de la izquierda. Eso no me interesa. Además, si conozco bastante bien lo que paso en Francia, conozco poco lo de España y no quiero hablar de lo que no conozco sufisamente.
La segunda es de examinar, de un punto de vista fundamental, porque hubo algo llamado “socialismo” y algo llamado “comunismo”. Eso es el punto de vista que me interesa y que voy intentar de comentar aquí.


lundi 12 décembre 2016

NOTE DE LECTURE N° 21 : LE PREMIER HOMME, Albert Camus, ed. Gallimard, 1994


Je n’ignore pas qu’il y a toujours une part d’exagération, née de l’enthousiasme, lorsqu’on fait un éloge sincère d’une personne, d’un livre, d’un spectacle, etc. Je sais que je n’y échappe pas. Et pourtant ! Quand j’ai lu le livre posthume et inachevé d’Albert Camus, “Le premier homme”, j’ai pensé qu’il s’agissait peut-être des plus belles pages de la littérature française moderne que j’ai jamais lues.



¿ QUE SIGNIFICA : “ENTONCES DIJO DIOS: HAGAMOS AL HOMBRE A NUESTRA IMAGEN, CONFORME A NUESTRA SEMEJANZA” (Gen, I, 25) ?

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las posibles faltas de ortografía, de gramática o de expresiones.


Dice Dios en la Génesis: “Hagamos al hombre a nuestra imagen”. Son palabras que pueden parecer misteriosas. ¿Qué semejanza podemos encontrar entre Dios y el hombre? 





vendredi 9 décembre 2016

LA MUERTE DE LOS OTROS

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las posibles faltas de ortografía o de expresiones.

Es cierto que solamente podemos hablar de la muerte de los otros. Nuestra muerte, los sentimientos que nos animan en este último momento, no le podemos comunicar.

Lo que pasa es que la muerte de un ser querido es una dolor inmensa por los que quedan.


jeudi 8 décembre 2016

COMENTARIOS SOBRE EL "TRACTATUS-LOGICO-PHILOSOFICUS DE WITTGENSTEIN.

Un pequeño texto que sobre la obra de Wittgensetein "Tractatus-logico-philosofico" (en frances) pero que no puedo comentar aqui porque los derechos ahora son reservados.


Se puede comprar aqui: http://ebook.chapitre.com/ebooks/tractatus-logico-philosophicus-de-wittgenstein-le-statut-de-la-philosophie-commentaire-9782806245748_9782806245748_10.html

LA CONJETURA DE GOLDBACH

Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto.


La conjetura de Goldbach, matemático prusiano (1690-1764) es un problema de aritmética jamás demostrada. Por eso se llama “conjetura” porque es cuasi cierta pero no lo podemos afirmar de manara cierta. Es un problema famoso y muchos matemáticos piensan que su demonstración, si se encuentra algún día en el futuro, será muy complicada. Pero, al contrario de algunos otros problemas famosos de los cuales solo los especialistas pueden entender el sentido del enunciado, la conjetura de Goldbach se enuncia de una manera muy simple.



samedi 3 décembre 2016

mardi 29 novembre 2016

EL AGUA

Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto.

El agua es, del que se sabe actualmente, un requisito para el desarrollo de la vida. No es cierto, porque solo tenemos el conocimiento de una forma de vida: la nuestra. Pero, a lo menos en el sistema solar, parece una hipótesis bastante fuerte.




lundi 28 novembre 2016

ROBERTO Y LOS TRES PRINCIPIOS DE TERMODINÁMICA

Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto. 


Hace años había escrito un pequeño libro de termodinámica y me gustaba mucho esta disciplina que tiene enlaces con un gran parte de la física. Después le he olvidado un poquito porque, con la edad, mis centros de interés han cambiado. Pero hace poco, un niño de 13 años, muy maduro, me ha dado la gana de escribir algo sobre este tema.

 ¡Gracias Roberto!

La oportunidad fue que, hablando con este chico, el me dice “Si viven juntos un tonto y un listo el listo va convertirse más tonto, y no el contrario”. No quiero discutir aquí la veracidad de esta opinión (no es absurdo de pensar eso), pero instantáneamente he pensado al segundo principio de la termodinámica,  que nos enseña que los intercambios de energía no se pueden hacer en cualquier sentido. Por ejemplo, si ponemos una barra de hierro caliente sobre una barra de hierro fría, jamás veremos la barra fría enfriarse más. En este intercambio de calor hay un sentido obligatorio. Vamos a ver abajo que son los tres principios de la termodinámica, por los que le habrían olvidado.



mercredi 23 novembre 2016

NOTA DE LECTURA N° 20 / NOTE DE LECTURE N° 20 : "LA MUERTE: UN AMANECER", Elizabeth Kübler-Ross, ed. Luciérnaga, 1989.

Empiezo como siempre cuando escribo en español. Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto. ¡Gracias!

Quiero hablar aquí de un libro de Elisabeth Kübler-Ross : “La muerte: un amanecer” (ediciones Luciernaga, 1989).
Elizabeth Kübler-Ross ( 1926-2004) estudio medicina y psiquiatría y se especializo en estudios sobre la muerte y los cuidados paliativos. Ha trabajado durante más de veinticinco años en las secciones de enfermos terminales de varios hospitales de Estados Unidos.

lundi 24 octobre 2016

UN RATITO

Una amiga mía tiene un concepto raro del tiempo. Además, utiliza palabras o frases que no entiendo bien porque hablo mal el castellano.



vendredi 21 octobre 2016

RÉCIT DE LA MORT DE JÉSUS-CHRIST

J'ai écrit et publié récemment, en (mauvais) espagnol, un récit de la mort de Jésus-Christ. Quelques (rares) ami(e)s m'ont demandé de publier ce texte en français. Dont acte !
Il s'agit d'un récit qui mêle divers extraits des quatre évangiles canoniques et des commentaires personnels.
  • Les textes bibliques figurent en caractère gras.
  • Mes commentaires personnels en italique.
Pour les textes bibliques, ma version de référence est la Bible de Louis Segond, contrairement à la version espagnole qui utilisait la bible de Jérusalem (la Bible de Louis Segond est d'inspiration protestante, donc peu connue en Espagne).

Le récit débute lors de l'arrestation de Jésus et se termine à sa mort.
C'est-à dire :

  • Mathieu XXVI, 47 – XXVII, 30
  • Marc XIV, 10 – XV, 37
  • Luc XXII, 47 – XXIII, 46
  • Jean XVIII, 1 – XIX, 30.

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CALCUL DU JOUR DE LA SEMAINE D'UNE DATE DONNÉE

Le problème est le suivant : étant donnée une date quelconque (par exemple le 6 mars 2003) trouver quel est le jour de la semaine correspondant à cette date (lundi, mardi, mercredi, etc.). Il existe plusieurs méthodes pour effectuer ce calcul. Je fournis ici celle qui me semble la plus simple. Un esprit vif (donc jeune) retenant facilement des chiffres, peut effectuer ce calcul mentalement sans avoir recours à un papier et un crayon.

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lundi 17 octobre 2016

RELATO DE LA MUERTE DE JESUSCHRISTO



Este relato mezcla varios extractos de los cuatros evangelios de la Biblia (versión “Biblia de Jerusalén"). Sin embargo, también he añadido algunos comentarios o precisiones que son míos.  Se distinguen en cursiva (los textos biblicas en negrita).
Lo que intente es de escribir en una forma narrativa pero los textos de los evangelios son escritos sin cambiar ni una palabra.
El relato empieza con la detención de Jesús y acaba con su muerto. 

Es decir :

  • Mateo XXVI, 47 – XXVII, 30
  • Marco XIV, 10 – XV, 37
  • Luca XXII, 47 – XXIII, 46
  • Juan XVIII, 1 – XIX, 30.





mardi 11 octobre 2016

LISTE DE FILMS / LISTA DE PELICULAS

Hace tiempo que tengo la costumbre de dar una nota a las peliculas que miro. Abajo la lista de los 500 ultimas películas que he mirado, con la clasificación siguiente :


  • Excelente
  • Bueno
  • Intermedio
  • Malo
  • Muy malo
  • Basura
En cada categoria las peliculas estan en orden alfabético. 

Depuis longtemps j'ai pris l'habitude de donner une note aux films que je vois ou revois. 
Ci-dessous la liste des 500 derniers films  que j'ai notés, classés en 5 catégories :
  • Excellent
  • Bon
  • Moyen
  • Mauvais
  • Très mauvais
  • Nul
Au sein de chaque catégorie les films sont classés par ordre alphabétique.



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dimanche 18 septembre 2016

Á PROPOS DE L'ANXIÉTÉ PATHOLOGIQUE

Dans un précédent article (cf. ici), j’ai évoqué une pathologie morbide : la dépression profonde.  J’aborde ici la question de l’anxiété.

Il me semble toutefois nécessaire de répéter :

  • Que je ne cherche pas, dans ces deux articles,  à raconter certains épisodes de ma vie (sur lesquels d’ailleurs je ne donne aucun détail) mais à analyser aussi rationnellement qu’il est possible des états pathologiques que j’ai vécu ou que je vis encore.
  • Que je ne suis ni psychiatre, ni psychologue, ni psychanalyste et que je me borne donc à décrire sans analyser en profondeur.

vendredi 16 septembre 2016

Á PROPOS DE LA DÉPRESSION PROFONDE

N’étant ni psychiatre, ni psychologue, ni psychanalyste et n’ayant reçu aucune formation en psychologie, tout ce que je vais écrire ici semblera sans doute banal aux spécialistes. La seule autorité que j’ai en la matière est que je suis passé, et passe encore partiellement, par les états psychologiques que je vais décrire : la dépression.  J’y ai beaucoup réfléchi, de manière intuitive, donc, éventuellement erronée.  Je  ne dirai rien des raisons qui m’ont conduit à cet état,. Ce serait impudique et inutile et n’apporterait rien à ce que je vais tenter d’expliquer. Je dirai simplement que, pour ce qui est de la dépression elle a été très profonde (elle ne l’est plus), liée a des événements précis et aucunement liée à des facteurs génétiques ou biologiques. 

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jeudi 1 septembre 2016

RECHERCHE INTUITIVE DES RACINES ENTIÈRES D'UNE ÉQUATION POLYNOMIALE

Une équation polynomiale est une équation P(x) = 0 dans laquelle P(x) est un polynome. En fonction du degré du polynome, il existe parfois des méthodes algébriques pour trouver les racines. C'est le cas pour les degrés 1 et 2 et pour d'autres degrés, dans certains cas particuliers. Faute de disposer d'une telle méthode on peut être amené à rechercher intuitivement les racines entières de l'équation. Tel est le sujet de cet article.

samedi 6 août 2016

NOTE DE LECTURE N°18 : "CRITIQUE DE LA RAISON PURE" DE EMMANUEL KANT - INTRODUCTION

Il serait prétentieux, et sans doute impossible, de consacrer une courte note de lecture à la Critique de la Raison Pure de Kant (CRP dans ce qui suit). Cette oeuvre a révolutionné la philosophie et, encore aujourd'hui, peu de philosophes peuvent se dispenser d'y faire référence, y compris éventuellement pour contester certains aspects de ce monument. C'est une oeuvre fondamentale mais extrêmement difficile. Je me contenterai d'essayer de commenter l'introduction écrite par Kant pour présenter l'objectif de son travail (ne pas confondre l'introduction avec les diverses préfaces écrites par Kant au fil des éditions successives). Il s'agit ici de l'introduction, telle qu'elle se présente dans la deuxième édition de l'oeuvre. Mon ouvrage de référence est la version des éditions PUF, traduction A. Tremesaygues et B. Pacaud, 1980 (p.31 à 49).

Un mot, en préambule sur le titre de l'oeuvre : le mot "critique" n'a en aucune manière le sens d'une contestation ou d'une réfutation (dans le sens où on dirait : "je critique ce jugement"). "Critique signifie ici : "enquête systématique sur ...". Quant à ce que signifie l'expression "raison pure", nous le comprendrons plus loin.

J'ajoute que cet article n'a pas d'autre source que l'ouvrage lui-même. Je n'y produit que ce qu'une relecture attentive de l'introduction m'a inspiré après la lecture de l'ensemble de l'œuvre. N'étant ni philosophe, ni spécialiste de Kant, cette analyse est celle que tout le monde peut faire (ou réfuter) sans connaissances philosophiques préalables. Mais pour être honnête, je dois dire que si l'on n'a jamais lu d'ouvrages philosophiques, il n'est pas conseillé de commencer son initiation par la Critique de la Raison Pure. C'est un ouvrage complexe qui peut dérouter le débutant, en particulier par son vocabulaire et son degré d'abstraction, mais aussi par la profondeur inédite de la réflexion.

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samedi 25 juin 2016

PSYCHANALYSE OU PSYCHIATRIE ? LE CAS DE FABIENNE KABOU, INFANTICIDE.

Le 24 juin, Fabienne Kabou, 39 ans, a été condamnée à 20 ans de prison, pour avoir volontairement tué son bébé, sans mobile apparent (peut-il y en avoir un quand il s'agit d'un bébé ?) en l'abandonnant volontairement sur une plage lors de la marée montante. Le crime est établi, avoué sans aucune rétractation, et la préméditation est certaine. Il ne s'agissait donc pas d'établir la culpabilité mais d'estimer si on devait reconnaître à l'accusée, au moment de l'acte, une altération de son discernement. En d'autres termes, était-elle en pleine possession de ses capacités psychiques ? Si ce n'est pas le cas, la peine à perpétuité qu'elle encourait devait automatiquement être réduite, au maximum à 30 ans de prison. Fabienne Kabou est belle, intelligente (QI 135) et, franco-sénégalaise, s'exprime avec clarté dans un français parfait.
Mon but ici n'est pas d'épiloguer sur ce fait divers tragique, mais de commenter une phrase de l'avocat général Luc Frémiot, (chargé de l'accusation) qui a dit dans sa plaidoirie qu'il s'agissait d'un cas « psychanalytique » et non pas « psychiatrique ». Il existerait donc des cas qui relèvent de la psychanalyse et d'autres de la psychiatrie, avec le sous-entendu que le cas psychiatrique pourrait avoir des conséquences plus graves, plus sérieuses que le cas psychiatrique ?


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mercredi 22 juin 2016

vendredi 17 juin 2016

À NE PAS VOIR OU À NE PAS REVOIR : LE FILM DE STEVEN SPIELBERG "RENCONTRES DU TROISIÈME TYPE" (1977)

Quel dommage, et quel gâchis ! Spielberg avait un sujet "en or", des moyens, un acteur de luxe (François Truffaut) et il nous a sorti, en 1977 un film médiocre, médiocre comme peuvent l'être certains films américains (pas tous heureusement !). "Rencontres du troisième type" rassemble tous les poncifs de ce mauvais cinéma : les problèmes de couple, les enfants (beaux et intelligents, comme il se doit), les larmes de la maman qui embarque ses enfants chez sa mère ou chez sa sœur (dans ce cas c'est chez sa sœur), l'obstination du papa, les scientifiques un peu bornés, etc.

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mercredi 15 juin 2016

"ELI, ELI, LAMA SABACHHTANI"

J'ai lu ou entendu beaucoup de choses de la part de chrétiens ou non-chrétiens, au sujet de la parole du Christ sur la croix : " Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" (Eli, Eli, lama sabachthani en arménien), rapportée par les évangiles de Marc et Mathieu. Et, de mon point de vue, j'ai surtout lu ou entendu beaucoup d'hypothèses fragiles.

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lundi 13 juin 2016

À NE PAS VOIR OU À NE PAS REVOIR : LE FILM DE BRUNO PODALYDÉS "LE MYSTERE DE LA CHAMBRE JAUNE" (2003)

Il faut surtout que ceux qui ont la chance de ne pas encore avoir lu le chef d'oeuvre de Gaston Leroux "Le mystère de la chambre jaune", ne regardent pas le film de Bruno Podalydés. Qu'ils se précipitent d'abord sur le roman et qu'ils en restent là ! Quant à ceux qui ont lu le roman, je leur conseille vivement de ne pas perdre leur temps à regarder le film.

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vendredi 10 juin 2016

BREF APERÇU SUR LA LOGIQUE FLOUE (SANS LES MATHS !)

Une lectrice douée, que les maths ennuient mais qui est intéressée par le sujet traité dans mon blog, m'a demandé de parler de la logique floue sans utiliser ni formules mathématiques, ni graphiques. Tâche ardue ! Je vais me limiter à des généralités ...un peu floues, et à des exemples.


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jeudi 9 juin 2016

À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE JEAN-PIERRE MELVILLE "LÉON MORIN, PRÊTRE" (1969)

Pour débuter cet article je veux mettre les choses au clair, en pesant mes mots : le film de Jean-Pierre Melville " Léon Morin, prêtre" est certainement un des meilleurs films que j'ai eu l'occasion de voir. Je sais que c'est une adaptation fidèle du roman éponyme de Béatrix Beck (Prix Goncourt 1959), que je n'ai pas lu, et qu'une partie des qualités du film doit probablement être attribuée à la qualité du roman. Mais dans le roman il n'y a ni Belmondo, ni Emmanuelle Riva, ni Melville !

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mercredi 8 juin 2016

GERNERALIDADES SOBRE LA LOGICA DIFUSA

Discúlpeme, soy francés, no escribo bien su idioma.

La lógica difusa es un método de razonamiento que hace posible tratar problemas cuya declaración no es completamente explícita.
Por ejemplo: si considero el conjunto T de los habitantes de la tierra que son 1m75 o más de 1m75, la definición del todo es inequívoca. Para cada habitante de la tierra puedo decir con certeza si pertenece o no a T. Por  otra parte, si defino otro conjunto S como el conjunto de personas altas, el concepto "gran tamaño" es vago. Puedo decir con certeza que una persona de 2 m pertenece a S; También puedo decir con certeza que una persona de 1m50 no pertenece a S. ¿Pero cómo calificar a un hombre de 1m80? 

Otro ejemplo: puedo decir con agua que hace frío o calor. No me equivocaré si digo:

  • que entre 0 ° y 20 ° el agua está fría,
  • que entre 60 ° y 100 ° el agua está caliente.

Pero, ¿cómo calificar un agua a 30 ° o 40 °?





mardi 7 juin 2016

À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE LUCHINO VISCONTI "LES DAMNÉS" (1969)

Contrairement au film "Mort à Venise" (cf. article sur ce blog), "Les Damnés", sorti en 1969, est un film à la fois très beau, ancré dans un contexte historique significatif et mettant en scène des personnages "qui ont du poids". J'ai simplement regretté de le voir dans une version anglaise sous-titrée en français alors qu'à l'évidence une VO en allemand aurait été plus adéquate. Des nazis qui parlent anglais, ça sonne faux ! Mais la vérité est que je ne sais pas dans quelle langue a été enregistrée la bande son. C'est un détail, car les images sont évidemment universelles.


Helmut Berger dans le rôle de Martin Von Essenbeck. Source de l'illustration : image du film

dimanche 5 juin 2016

À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE JEAN-LUC GODARD "LA CHINOISE" (1967)

Le film "La chinoise" est un film extraordinaire. Un film qui s'écoute plus qu'il ne se voit. Il a reçu le Prix spécial du jury à Venise en 1967. À mes yeux c'est le film le plus abouti de Godard, en ce sens qu'il met complètement à nu sa conception du cinéma à une certaine époque, selon laquelle les images sont à la fois un arrière plan qui sert de support à la parole, mais aussi ce qui est le plus directement compréhensible. C'est peut-être une des clés pour comprendre le dernier film du cinéaste "Adieu au langage", film totalement hermétique et dans lequel un des principaux personnages ne parle pas, puisque c'est un chien (cf. un article sur mon blog, ici).
Source : image du film