UN POEME D'ALFRED DE MUSSET

Rappelle-toi (Extrait d'un poème d'Alfred de Musset)

UN PROBLÈME (FACILE) DE MATHÉMATIQUES / UN PROBLEMA (FÁCIL) DE MATEMÁTICAS

¿CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE SOCIALISMO Y COMUNISMO?

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las faltas de ortografía, de gramática o de expresiones.

Esta pregunta (¿Cuál es la diferencia entre socialismo y comunismo?) puede entenderse de dos maneras diferentes :

• La primera seria de hablar de las diferencias entre los organizaciones de la izquierda. Eso no me interesa. Además, si conozco bastante bien lo que paso en Francia, conozco poco lo de España y no quiero hablar de lo que no conozco sufisamente.

• La segunda es de examinar, de un punto de vista fundamental, porque hubo algo llamado “socialismo” y algo llamado “comunismo”. Eso es el punto de vista que me interesa y que voy intentar de comentar aquí.

NOTE DE LECTURE N° 21 : LE PREMIER HOMME, Albert Camus, ed. Gallimard, 1994

Je n’ignore pas qu’il y a toujours une part d’exagération, née de l’enthousiasme, lorsqu’on fait un éloge sincère d’une personne, d’un livre, d’un spectacle, etc. Je sais que je n’y échappe pas. Et pourtant ! Quand j’ai lu le livre posthume et inachevé d’Albert Camus, “Le premier homme”, j’ai pensé qu’il s’agissait peut-être des plus belles pages de la littérature française moderne que j’ai jamais lues.

¿ QUE SIGNIFICA : “ENTONCES DIJO DIOS: HAGAMOS AL HOMBRE A NUESTRA IMAGEN, CONFORME A NUESTRA SEMEJANZA” (Gen, I, 25) ?

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las posibles faltas de ortografía, de gramática o de expresiones.


Dice Dios en la Génesis: “Hagamos al hombre a nuestra imagen”. Son palabras que pueden parecer misteriosas. ¿Qué semejanza podemos encontrar entre Dios y el hombre? 

LA MUERTE DE LOS OTROS

Soy Francés, por lo que ruego me disculpen las posibles faltas de ortografía o de expresiones.

Es cierto que solamente podemos hablar de la muerte de los otros. Nuestra muerte, los sentimientos que nos animan en este último momento, no le podemos comunicar.

Lo que pasa es que la muerte de un ser querido es una dolor inmensa por los que quedan.

COMENTARIOS SOBRE EL "TRACTATUS-LOGICO-PHILOSOFICUS DE WITTGENSTEIN.

Un pequeño texto que sobre la obra de Wittgensetein "Tractatus-logico-philosofico" (en frances) pero que no puedo comentar aqui porque los derechos ahora son reservados.

Se puede comprar aqui: http://ebook.chapitre.com/ebooks/tractatus-logico-philosophicus-de-wittgenstein-le-statut-de-la-philosophie-commentaire-9782806245748_9782806245748_10.html

LA CONJETURA DE GOLDBACH

Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto.

La conjetura de Goldbach, matemático prusiano (1690-1764) es un problema de aritmética jamás demostrada. Por eso se llama “conjetura” porque es cuasi cierta pero no lo podemos afirmar de manara cierta. Es un problema famoso y muchos matemáticos piensan que su demonstración, si se encuentra algún día en el futuro, será muy complicada. Pero, al contrario de algunos otros problemas famosos de los cuales solo los especialistas pueden entender el sentido del enunciado, la conjetura de Goldbach se enuncia de una manera muy simple.

QUE SIGNIFIE "DEUS SIVE NATURA" (DIEU C'EST A DIRE LA NATURE) CHEZ SPINOZA ?

L'unicité de la substance, qui fait l'objet de la cinquième proposition de L'Éthique implique directement son identification à la Nature.

EL AGUA

Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto.

El agua es, del que se sabe actualmente, un requisito para el desarrollo de la vida. No es cierto, porque solo tenemos el conocimiento de una forma de vida: la nuestra. Pero, a lo menos en el sistema solar, parece una hipótesis bastante fuerte.

ROBERTO Y LOS TRES PRINCIPIOS DE TERMODINÁMICA

Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto. 

Hace años había escrito un pequeño libro de termodinámica y me gustaba mucho esta disciplina que tiene enlaces con un gran parte de la física. Después le he olvidado un poquito porque, con la edad, mis centros de interés han cambiado. Pero hace poco, un niño de 13 años, muy maduro, me ha dado la gana de escribir algo sobre este tema.

 ¡Gracias Roberto!

La oportunidad fue que, hablando con este chico, el me dice “Si viven juntos un tonto y un listo el listo va convertirse más tonto, y no el contrario”. No quiero discutir aquí la veracidad de esta opinión (no es absurdo de pensar eso), pero instantáneamente he pensado al segundo principio de la termodinámica,  que nos enseña que los intercambios de energía no se pueden hacer en cualquier sentido. Por ejemplo, si ponemos una barra de hierro caliente sobre una barra de hierro fría, jamás veremos la barra fría enfriarse más. En este intercambio de calor hay un sentido obligatorio. Vamos a ver abajo que son los tres principios de la termodinámica, por los que le habrían olvidado.

NOTA DE LECTURA N° 20 / NOTE DE LECTURE N° 20 : "LA MUERTE: UN AMANECER", Elizabeth Kübler-Ross, ed. Luciérnaga, 1989.

Empiezo como siempre cuando escribo en español. Tengo que pedir la indulgencia del lector porque soy francés y, por supuesto, habrá faltas de gramática y de vocabulario en este texto. ¡Gracias!

Quiero hablar aquí de un libro de Elisabeth Kübler-Ross : “La muerte: un amanecer” (ediciones Luciernaga, 1989).

Elizabeth Kübler-Ross ( 1926-2004) estudio medicina y psiquiatría y se especializo en estudios sobre la muerte y los cuidados paliativos. Ha trabajado durante más de veinticinco años en las secciones de enfermos terminales de varios hospitales de Estados Unidos.

CINQUO AÑOS DE LA GUERRA EN SIRIA: UNA MIRADA RETROSPECTIVA AL CONFLICTO

Esta restrospectiva es un documento publicado por "UNHCR ACNUR, la Agencia de ONU por los refugiados, comité Espagnol".

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UN RATITO

Una amiga mía tiene un concepto raro del tiempo. Además, utiliza palabras o frases que no entiendo bien porque hablo mal el castellano.

RÉCIT DE LA MORT DE JÉSUS-CHRIST

J'ai écrit et publié récemment, en (mauvais) espagnol, un récit de la mort de Jésus-Christ. Quelques (rares) ami(e)s m'ont demandé de publier ce texte en français. Dont acte !

Il s'agit d'un récit qui mêle divers extraits des quatre évangiles canoniques et des commentaires personnels.

• Les textes bibliques figurent en caractère gras.
• Mes commentaires personnels en italique.

Pour les textes bibliques, ma version de référence est la Bible de Louis Segond, contrairement à la version espagnole qui utilisait la bible de Jérusalem (la Bible de Louis Segond est d'inspiration protestante, donc peu connue en Espagne).

Le récit débute lors de l'arrestation de Jésus et se termine à sa mort.

C'est-à dire :

• Mathieu XXVI, 47 – XXVII, 30
• Marc XIV, 10 – XV, 37
• Luc XXII, 47 – XXIII, 46
• Jean XVIII, 1 – XIX, 30.

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CALCUL DU JOUR DE LA SEMAINE D'UNE DATE DONNÉE

Le problème est le suivant : étant donnée une date quelconque (par exemple le 6 mars 2003) trouver quel est le jour de la semaine correspondant à cette date (lundi, mardi, mercredi, etc.). Il existe plusieurs méthodes pour effectuer ce calcul. Je fournis ici celle qui me semble la plus simple. Un esprit vif (donc jeune) retenant facilement des chiffres, peut effectuer ce calcul mentalement sans avoir recours à un papier et un crayon.

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RELATO DE LA MUERTE DE JESUSCHRISTO

Este relato mezcla varios extractos de los cuatros evangelios de la Biblia (versión “Biblia de Jerusalén"). Sin embargo, también he añadido algunos comentarios o precisiones que son míos.  Se distinguen en cursiva (los textos biblicas en negrita).
Lo que intente es de escribir en una forma narrativa pero los textos de los evangelios son escritos sin cambiar ni una palabra.
El relato empieza con la detención de Jesús y acaba con su muerto. 

Es decir :

• Mateo XXVI, 47 – XXVII, 30
• Marco XIV, 10 – XV, 37
• Luca XXII, 47 – XXIII, 46
• Juan XVIII, 1 – XIX, 30.

LISTE DE FILMS / LISTA DE PELICULAS

Hace tiempo que tengo la costumbre de dar una nota a las peliculas que miro. Abajo la lista de los 500 ultimas películas que he mirado, con la clasificación siguiente :

• Excelente
• Bueno
• Intermedio
• Malo
• Muy malo
• Basura

En cada categoria las peliculas estan en orden alfabético. 

Depuis longtemps j'ai pris l'habitude de donner une note aux films que je vois ou revois. 
Ci-dessous la liste des 500 derniers films  que j'ai notés, classés en 5 catégories :

• Excellent
• Bon
• Moyen
• Mauvais
• Très mauvais
• Nul

Au sein de chaque catégorie les films sont classés par ordre alphabétique.

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Á PROPOS DE L'ANXIÉTÉ PATHOLOGIQUE

Dans un précédent article (cf. ici), j’ai évoqué une pathologie morbide : la dépression profonde.  J’aborde ici la question de l’anxiété.

Il me semble toutefois nécessaire de répéter :

• Que je ne cherche pas, dans ces deux articles,  à raconter certains épisodes de ma vie (sur lesquels d’ailleurs je ne donne aucun détail) mais à analyser aussi rationnellement qu’il est possible des états pathologiques que j’ai vécu ou que je vis encore.
• Que je ne suis ni psychiatre, ni psychologue, ni psychanalyste et que je me borne donc à décrire sans analyser en profondeur.

Á PROPOS DE LA DÉPRESSION PROFONDE

N’étant ni psychiatre, ni psychologue, ni psychanalyste et n’ayant reçu aucune formation en psychologie, tout ce que je vais écrire ici semblera sans doute banal aux spécialistes. La seule autorité que j’ai en la matière est que je suis passé, et passe encore partiellement, par les états psychologiques que je vais décrire : la dépression.  J’y ai beaucoup réfléchi, de manière intuitive, donc, éventuellement erronée.  Je  ne dirai rien des raisons qui m’ont conduit à cet état,. Ce serait impudique et inutile et n’apporterait rien à ce que je vais tenter d’expliquer. Je dirai simplement que, pour ce qui est de la dépression elle a été très profonde (elle ne l’est plus), liée a des événements précis et aucunement liée à des facteurs génétiques ou biologiques. 

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RECHERCHE INTUITIVE DES RACINES ENTIÈRES D'UNE ÉQUATION POLYNOMIALE

Une équation polynomiale est une équation P(x) = 0 dans laquelle P(x) est un polynome. En fonction du degré du polynome, il existe parfois des méthodes algébriques pour trouver les racines. C'est le cas pour les degrés 1 et 2 et pour d'autres degrés, dans certains cas particuliers. Faute de disposer d'une telle méthode on peut être amené à rechercher intuitivement les racines entières de l'équation. Tel est le sujet de cet article.

NOTE DE LECTURE N°18 : "CRITIQUE DE LA RAISON PURE" DE EMMANUEL KANT - INTRODUCTION

Il serait prétentieux, et sans doute impossible, de consacrer une courte note de lecture à la Critique de la Raison Pure de Kant (CRP dans ce qui suit). Cette oeuvre a révolutionné la philosophie et, encore aujourd'hui, peu de philosophes peuvent se dispenser d'y faire référence, y compris éventuellement pour contester certains aspects de ce monument. C'est une oeuvre fondamentale mais extrêmement difficile. Je me contenterai d'essayer de commenter l'introduction écrite par Kant pour présenter l'objectif de son travail (ne pas confondre l'introduction avec les diverses préfaces écrites par Kant au fil des éditions successives). Il s'agit ici de l'introduction, telle qu'elle se présente dans la deuxième édition de l'oeuvre. Mon ouvrage de référence est la version des éditions PUF, traduction A. Tremesaygues et B. Pacaud, 1980 (p.31 à 49).

Un mot, en préambule sur le titre de l'oeuvre : le mot "critique" n'a en aucune manière le sens d'une contestation ou d'une réfutation (dans le sens où on dirait : "je critique ce jugement"). "Critique signifie ici : "enquête systématique sur ...". Quant à ce que signifie l'expression "raison pure", nous le comprendrons plus loin.

J'ajoute que cet article n'a pas d'autre source que l'ouvrage lui-même. Je n'y produit que ce qu'une relecture attentive de l'introduction m'a inspiré après la lecture de l'ensemble de l'œuvre. N'étant ni philosophe, ni spécialiste de Kant, cette analyse est celle que tout le monde peut faire (ou réfuter) sans connaissances philosophiques préalables. Mais pour être honnête, je dois dire que si l'on n'a jamais lu d'ouvrages philosophiques, il n'est pas conseillé de commencer son initiation par la Critique de la Raison Pure. C'est un ouvrage complexe qui peut dérouter le débutant, en particulier par son vocabulaire et son degré d'abstraction, mais aussi par la profondeur inédite de la réflexion.

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PSYCHANALYSE OU PSYCHIATRIE ? LE CAS DE FABIENNE KABOU, INFANTICIDE.

Le 24 juin, Fabienne Kabou, 39 ans, a été condamnée à 20 ans de prison, pour avoir volontairement tué son bébé, sans mobile apparent (peut-il y en avoir un quand il s'agit d'un bébé ?) en l'abandonnant volontairement sur une plage lors de la marée montante. Le crime est établi, avoué sans aucune rétractation, et la préméditation est certaine. Il ne s'agissait donc pas d'établir la culpabilité mais d'estimer si on devait reconnaître à l'accusée, au moment de l'acte, une altération de son discernement. En d'autres termes, était-elle en pleine possession de ses capacités psychiques ? Si ce n'est pas le cas, la peine à perpétuité qu'elle encourait devait automatiquement être réduite, au maximum à 30 ans de prison. Fabienne Kabou est belle, intelligente (QI 135) et, franco-sénégalaise, s'exprime avec clarté dans un français parfait.
Mon but ici n'est pas d'épiloguer sur ce fait divers tragique, mais de commenter une phrase de l'avocat général Luc Frémiot, (chargé de l'accusation) qui a dit dans sa plaidoirie qu'il s'agissait d'un cas « psychanalytique » et non pas « psychiatrique ». Il existerait donc des cas qui relèvent de la psychanalyse et d'autres de la psychiatrie, avec le sous-entendu que le cas psychiatrique pourrait avoir des conséquences plus graves, plus sérieuses que le cas psychiatrique ?

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À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE LUCHINO VISCONTI : "ROCCO ET SES FRÈRES" (1960)

Quel grand film ! Quel magnifique film ! Rocco et ses frères, que Luchino Visconti a produit en 1960 est un chef-d'œuvre.

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À NE PAS VOIR OU À NE PAS REVOIR : LE FILM DE STEVEN SPIELBERG "RENCONTRES DU TROISIÈME TYPE" (1977)

Quel dommage, et quel gâchis ! Spielberg avait un sujet "en or", des moyens, un acteur de luxe (François Truffaut) et il nous a sorti, en 1977 un film médiocre, médiocre comme peuvent l'être certains films américains (pas tous heureusement !). "Rencontres du troisième type" rassemble tous les poncifs de ce mauvais cinéma : les problèmes de couple, les enfants (beaux et intelligents, comme il se doit), les larmes de la maman qui embarque ses enfants chez sa mère ou chez sa sœur (dans ce cas c'est chez sa sœur), l'obstination du papa, les scientifiques un peu bornés, etc.

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"ELI, ELI, LAMA SABACHHTANI"

J'ai lu ou entendu beaucoup de choses de la part de chrétiens ou non-chrétiens, au sujet de la parole du Christ sur la croix : " Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" (Eli, Eli, lama sabachthani en arménien), rapportée par les évangiles de Marc et Mathieu. Et, de mon point de vue, j'ai surtout lu ou entendu beaucoup d'hypothèses fragiles.

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À NE PAS VOIR OU À NE PAS REVOIR : LE FILM DE BRUNO PODALYDÉS "LE MYSTERE DE LA CHAMBRE JAUNE" (2003)

Il faut surtout que ceux qui ont la chance de ne pas encore avoir lu le chef d'oeuvre de Gaston Leroux "Le mystère de la chambre jaune", ne regardent pas le film de Bruno Podalydés. Qu'ils se précipitent d'abord sur le roman et qu'ils en restent là ! Quant à ceux qui ont lu le roman, je leur conseille vivement de ne pas perdre leur temps à regarder le film.

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BREF APERÇU SUR LA LOGIQUE FLOUE (SANS LES MATHS !)

Une lectrice douée, que les maths ennuient mais qui est intéressée par le sujet traité dans mon blog, m'a demandé de parler de la logique floue sans utiliser ni formules mathématiques, ni graphiques. Tâche ardue ! Je vais me limiter à des généralités ...un peu floues, et à des exemples.

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À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE JEAN-PIERRE MELVILLE "LÉON MORIN, PRÊTRE" (1969)

Pour débuter cet article je veux mettre les choses au clair, en pesant mes mots : le film de Jean-Pierre Melville " Léon Morin, prêtre" est certainement un des meilleurs films que j'ai eu l'occasion de voir. Je sais que c'est une adaptation fidèle du roman éponyme de Béatrix Beck (Prix Goncourt 1959), que je n'ai pas lu, et qu'une partie des qualités du film doit probablement être attribuée à la qualité du roman. Mais dans le roman il n'y a ni Belmondo, ni Emmanuelle Riva, ni Melville !

Source : image du film

GERNERALIDADES SOBRE LA LOGICA DIFUSA

Discúlpeme, soy francés, no escribo bien su idioma.

La lógica difusa es un método de razonamiento que hace posible tratar problemas cuya declaración no es completamente explícita.
Por ejemplo: si considero el conjunto T de los habitantes de la tierra que son 1m75 o más de 1m75, la definición del todo es inequívoca. Para cada habitante de la tierra puedo decir con certeza si pertenece o no a T. Por  otra parte, si defino otro conjunto S como el conjunto de personas altas, el concepto "gran tamaño" es vago. Puedo decir con certeza que una persona de 2 m pertenece a S; También puedo decir con certeza que una persona de 1m50 no pertenece a S. ¿Pero cómo calificar a un hombre de 1m80? 

Otro ejemplo: puedo decir con agua que hace frío o calor. No me equivocaré si digo:

• que entre 0 ° y 20 ° el agua está fría,
• que entre 60 ° y 100 ° el agua está caliente.

Pero, ¿cómo calificar un agua a 30 ° o 40 °?

À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE LUCHINO VISCONTI "LES DAMNÉS" (1969)

Contrairement au film "Mort à Venise" (cf. article sur ce blog), "Les Damnés", sorti en 1969, est un film à la fois très beau, ancré dans un contexte historique significatif et mettant en scène des personnages "qui ont du poids". J'ai simplement regretté de le voir dans une version anglaise sous-titrée en français alors qu'à l'évidence une VO en allemand aurait été plus adéquate. Des nazis qui parlent anglais, ça sonne faux ! Mais la vérité est que je ne sais pas dans quelle langue a été enregistrée la bande son. C'est un détail, car les images sont évidemment universelles.

Helmut Berger dans le rôle de Martin Von Essenbeck. Source de l'illustration : image du film

À VOIR OU À REVOIR : LE FILM DE JEAN-LUC GODARD "LA CHINOISE" (1967)

Le film "La chinoise" est un film extraordinaire. Un film qui s'écoute plus qu'il ne se voit. Il a reçu le Prix spécial du jury à Venise en 1967. À mes yeux c'est le film le plus abouti de Godard, en ce sens qu'il met complètement à nu sa conception du cinéma à une certaine époque, selon laquelle les images sont à la fois un arrière plan qui sert de support à la parole, mais aussi ce qui est le plus directement compréhensible. C'est peut-être une des clés pour comprendre le dernier film du cinéaste "Adieu au langage", film totalement hermétique et dans lequel un des principaux personnages ne parle pas, puisque c'est un chien (cf. un article sur mon blog, ici).

Source : image du film

À PROPOS DU FILM DE LUCHINO VISCONTI "MORT À VENISE" (1971)

Autant le dire tout de suite : je n'aime pas le film de Visconti "Mort à Venise" ; je sais que c'est une opinion iconoclaste  tant ce film a été encensé. J'assume ! Mon opinion est que c'est un très beau film, mais que ce n'est pas un très bon film. Je vais m'en expliquer.

Image du film

CORRÉLATION ET CAUSALITÉ

J’ai entendu dernièrement dans une émission de radio un interlocuteur  parler d’une « corrélation absurde ». Cette expression m’a instinctivement fait tiquer, puis, après réflexion, je me suis convaincu que ce n’est pas la corrélation qui est absurde, mais le fait de dire qu’une corrélation est absurde qui l’est ! Et, de fil en aiguille, je me suis interrogé sur la différence entre corrélation et causalité.

Source de l'illustration

À PROPOS DU FILM DE MICHAÏL KALATAZOV : "QUAND PASSENT LES CIGOGNES (1957)

Le film soviétique de Mikhaïl Kalatozov "Quand passent les cigognes" a reçu la Palme d'Or au Festival de Cannes en 1958. C'est un "classique", un des grands films du cinéma russe et mondial.

Tatiana Samoïlova dans le rôle de Veronika. Image du film. Scène du départ à la guerre 

NOTE DE LECTURE N° 16 :" LES DERNIERS JOURS D'EMMANUEL KANT" - THOMAS DE QUINCEY

L'édition de référence de cet article est : "Thomas de Quincey, Les Derniers jours d'Emmanuel Kant, Ombres (1986), Toulouse. Traduction de Marcel Schwob". Une édition électronique est disponible ici.

Le titre est explicite. Il raconte les derniers mois de la vie du philosophe Emmanuel Kant (22 avril 1724-12 février 1804).

Thomas de Quincey. Source de l'illustration

JEUX ET ÉNIGMES N° 12 : UNE EQUATION QUI A 2011 SOLUTIONS

La revue "Tangente a publié dans son numéro 167 un problème dont elle n'a donné que les axes de la solution. À nous (à vous) de développer la démonstration !

Problème : Trouver, avec x ≤ y, tous les entiers positifs n tels que l’équation 1/x + 1/y = 1/n ait exactement deux mille onze solutions (x, y) en entiers positifs.

À PROPOS DU FILM DE LIONEL ROGOSIN "ON THE BOWERY"

Il me semble étrange que le film de Lionel Rogosin "On the Bowery", sorti en 1957, mais récemment restauré (en noir et blanc) dans une version techniquement parfaite, n'ait pas une plus grande notoriété. Peut-être parce que c'est c'est ce qu'on appelle un "docu-fiction", une fiction qui sert de trame à un documentaire (ou l'inverse !) et que ce mélange n'est plus au goût du public. Dans le même genre, mais sur un tout autre sujet, je le comparerais volontiers au film de Pierre Schoenderffer "La section Anderson" (1967). "On the Bowery" a reçu le Lion d'Or du documentaire à Venise en 1957 malgré l'intervention de l'ambassadrice américaine qui a tenté de faire retirer le film de la sélection officielle.

Ray Salyer (à gauche) et Gorman Hendricks. Image extraite du film

NOTE DE LECTURE N°15 : "LE FEU", HENRI BARBUSSE

Je ne sais pas si l'on doit dire du chef d'oeuvre de Henri Barbusse, "Le Feu" (qui a reçu le Prix Goncourt en 1916) que c'est un récit ou un roman. Ce n'est pas un roman, malgré sa structuration et son ton général car tout ce qui est écrit a effectivement été vécu par l'auteur ; ce n'est pas un récit, car il n'y a aucune relation stratégique ou tactique des épisodes militaires de la première guerre mondiale. Car c'est bien de cette guerre qu'il s'agit.

Henri Barbusse (1873-1935), pacifiste militant, aurait pu ne pas s'engager quand la guerre éclata : il avait 41 ans et était de santé fragile. Blessé, il a persisté à retourner dans les tranchées et n'a été déclaré invalide qu'en 1916, l'année de publication de son ouvrage majeur. Cette obstination, on le comprend en lisant le livre, traduit sa volonté de partager le sort, et les espoirs de millions d'hommes, français et allemands, jetés dans un des plus grands carnages du XX° siècle. Après la guerre Barbusse adhérera au Parti Communiste. Il mourra en 1935 à Moscou, alors qu'il y écrivait une biographie de Staline.

Le livre est disponible chez plusieurs éditeurs (Gallimard, Flammarion, Livre de Poche, Payot, ...) et on le trouve également facilement en version numérique.

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QUELLE LANGUE PARLAIENT ADAM ET ÈVE ?

Le titre de cet article ne doit pas être pris au pied de la lettre. Aujourd'hui la majorité des chrétiens pensent que l'Ancien Testament doit être lu dans son contexte historique et culturel et que son contenu est largement allégorique. Les croyants juifs insistent sur la nécessaire exégèse permanente de la Torah (cf. à ce sujet l'ouvrage de Catherine Chalier : Lire la Torah, ed. Seuil, 2014). Quant à la troisième religion monothéiste, la religion musulmane, je la connais trop mal  pour écrire quoi que soit de sérieux à son sujet et me contenterai de quelques citations du Coran, issues de l'édition de D. Masson (Folio, 2000).

L'objet de cet article n'est donc pas vraiment (disons même pas du tout) de savoir quelle langue parlaient Adam et Ève, mais de rechercher ce qui est dit de la langue dans la Genèse (Bereshit pour la Torah). Pourquoi ? Uniquement par curiosité. En tous cas, sans prétention d'aboutir à des conclusions théologiques ou philosophiques, et encore moins scientifiques ou linguistiques. D'ailleurs j'aborderai d'autres thèmes que m'ont inspiré les textes, et pas uniquement ceux relatifs au langage.

La Tour de Babel. Source de l'illustration

À PROPOS DU FILM DE JACQUES RIVETTE "NOROÎT" (1976)

Jacques Rivette est mort récemment : le 29 janvier 2016. Il a été un réalisateur très original qui a toujours cherché des chemins cinématographiques expérimentaux. Â titre d'exemple son film Out 1 : Noli me tangere durait 12h 40min. Il n'a (je crois) été projeté qu'une seule fois et n'a pas trouvé de distributeur.

In Memoriam, j'ai choisi de parler ici du film Noroît,  réalisé en 1976 qui n'a jamais été projeté en salle, si ce n'est une fois dans un ciné-club. Ce n'est certainement pas le plus connu des films de Jacques Rivette, mais c'est peut-être un des plus inspirés. C'est un film que l'on peut, légitimement, détester en raison de la complexité de l'intrigue, de l'absence volontaire d'explication de certaines scènes, du "sur-jeu" des acteurs, de la psychologie difficile à cerner de certains personnages, etc.

J'ai pourtant aimé ce film et je vais essayer d'expliquer pourquoi ici.

source de l'illustration

NOTE DE LECTURE N°14 : VOYAGER DANS LE TEMPS - La physique moderne et la temporalité., MARC LACHIÈZE-REY, éditions du SEUIL, octobre 2013

Malgré son titre, ce livre n'est pas un ouvrage de science-fiction. Il s'agit d'un ouvrage scientifique écrit par Marc Lachièze-Rey, directeur de recherche au CNRS, spécialiste de la physique théorique fondamentale. Pour cet article, j'ai également utilisé la conférence que l'auteur a donnée à Montpellier (à une date que j'ignore) et que l'on peut écouter ici. Toutefois cette conférence de vulgarisation est très loin d'être aussi détaillée que l'ouvrage.

Source de l'illustration :ici

COMMENTAIRES SUR UN TABLEAU DE KILLIAN MALBERT

Je suis particulièrement heureux de montrer ici un tableau de Killian Malbert. D'abord parce que je trouve ce tableau très beau. Ensuite car il me permet de rendre hommage à un jeune artiste qui souffre d'un handicap (il est autiste) et qui, à l'évidence,  a une sensibilité artistique forte.

J'aime ce tableau pour le choix des dégradés de couleurs, rouges, jaunes et bleues, séparées par des lignes sombres, pour la puissance qui semble jaillir d'une source centrale obscure, pour l'homogénéité que cette diversité donne à l'ensemble.

Il m'évoque un paysage de champs sous le soleil et le ciel bleu, avec un village entouré d'arbres qui domine le coin gauche. Mais ce qui donne de la force à l'ensemble, c'est ce que j'ai appelé plus haut une source obscure centrale qui est, peut-être, un arbre feuillu mais peut-être aussi le symbole d'une part d'ombre dans le soleil, quelque chose qui appartient à l'intimité de Killian.

Merci Killian pour cette oeuvre. Je te souhaite beaucoup de succès à venir et beaucoup de bonheur.

Killian Malbert

Ce tableau a été présenté dans le cadre d'une exposition organisée par l'association Autisme Aveyron que je remercie de m'avoir autorisé à reproduire cette peinture.

DIX QUESTIONS CONCERNANT LA LUNE

La Lune est l'astre qui nous est le plus familier. On peut l'observer presque tous les jours et les hommes ont bâti beaucoup de croyances sur l'influence qu'elle pourrait avoir sur notre vie, celle des animaux et celle des plantes. Cet article présente 10 questions élémentaires que l'on peut se poser au sujet de notre satellite.

Source de la photo

LEXIQUE DE PHILOSOPHIE

Ce lexique de philosophie, conçu pour les élèves de terminale, est suffisamment complet pour satisfaire la curiosité de lecteurs non-spécialistes.
Il a été mis en ligne par le site http://philo50.unblog.fr/2009/09/10/lexique-2/
Il est précisé qu'il a été construit à partir d'ouvrages  de Cavallier, Durozoi, Grateloup, Lalande, Legrand, Robert, Roussel, Roux-Lanier et Schiffres.

À VOIR OU À REVOIR : "MISSISSIPI BURNING" DE ALAN PARKER

Le film "Mississipi burning" de Alan Parker est sorti en 1988. Ce n'est certes pas un film parfait car il souffre des tares d'un certain cinéma américain des dernières décennies : des personnages parfois caricaturaux, des dialogues qui manquent de finesse, etc. Mais c'est un film qui mérite d'être vu car il est basée sur une histoire vraie : celle du meurtre, dans la nuit du 21 au 22 juin 1964, de trois militants pour les droits civiques qui se battaient pour l'inscription des afro-américains sur les listes électorales : Michael Schwerner, Andrew Goodman et James Chaney. Ce meurtre, qui a eu lieu dans le Mississipi, a été prémédité, organisé et dirigé par des membres du bureau du shérif local, et a impliqué un groupe de treize membres du Ku Klux Klan, dont sept ont été condamnés (à des peines relativement légères puisqu'aucune n'a dépassé 10 ans de prison).

Source de l'illustration 
La photo est une reproduction de l'avis de recherche émis par le FBI en 1964

SOLUTION DE JEUX ET ÉNIGMES N° 11 : PAIRE DE FRACTIONS

La revue Tangente dans son numéro 167 de novembre-décembre 2015 propose un problème dont elle donne la solution sans indiquer la méthode pour y parvenir. L'énoncé est rappelé plus bas.

Source de l'illustration

La solution m'a été fournie par Nada Chouaib et Charles Olivero.

NOTE DE LECTURE N° 13: "DE LA CERTITUDE" - WITTGENSTEIN- Gallimard (Tel), 2002

Auteur de l'article : Patrick Olivero

L'ouvrage de Ludwig Wittgenstein (1889-1951) "De la certitude" est un ouvrage posthume, écrit entre 1949 et 1951. Les dernières pages ont été écrites le 27 avril 1951, deux jours avant la mort du philosophe. Il est composé de 676 aphorismes relatifs à ce qu'il appelle les jeux de langage. Ces aphorismes ne sont pas juxtaposés arbitrairement. Ils sont organisés autour d'exemples concrets. L'ouvrage est remarquable, brillant, savamment construit avec intelligence et élégance. Un véritable régal pour le lecteur !

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JEUX ET ÉNIGMES N°11 : PAIRE DE FRACTIONS

La revue Tangente dans son numéro 167 de novembre-décembre 2015 propose un problème dont elle donne la solution sans indiquer la méthode pour y parvenir. Personnellement je ne l'ai pas encore trouvée. À vous de jouer !

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NOTE DE LECTURE N° 12 : "PRÉDATEURS" - MAXIME CHATTMAN, ed. Albin Michel, 2009

Je viens de lire le roman policier de Maxime Chattman Prédateurs. C'est à mon avis un roman médiocre, inutilement long, farci de considérations métaphysico-phsycologiques qui présentent peu d'intérêt et dont l'intrigue est inutilement brouillée par les problèmes personnels des deux principaux protagonistes. En outre il y a une certaine complaisance pour les scènes horribles et, à un moindre degré pour quelques épisodes érotiques. Alors pourquoi y consacrer une note de lecture ?

Parce que le contexte du roman présente une singularité qui suscite des réflexions.

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LA TRAGÉDIE DES 10 ET 11 MAI 1996 DANS L'EVEREST

C'est le film Everest de Baltazar Kormakur sorti en 2015 et vu récemment, qui a suscité cet article, ainsi que la remarquable analyse de B. Soulé (Université de Caen Basse Normandie) : Soulé B. (2008) Drame sur l’Everest le 10 mai 1996 : la rencontre d’un aléa météorologique et d’une vulnérabilité organisationnelle. Insurance & Risk Management, 76, 1, 73-97.

En 1996, 95 personnes on atteint le sommet de l'Everest et 15 sont mortes dans leur tentative. Le bilan a été particulièrement dramatique les 10 et 11 mai : douze personnes sont mortes sur les pentes du "toit du monde". C'est à ces deux journées qu'est consacré cet article.

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