70 FILMS À ÉVITER

La liste qui suit comprend environ 70 films qui sont, à mon avis,  médiocres, mauvais ou nuls. Des films à éviter.

Source de l'illustration : http://www.ladepeche.fr/article/2015/07/02/2136798-sharknado-film-serie-b-devenu-culte-soir-w9.html

LE BONHEUR. CHAPITRE 4. LIMITES DU PLAISIR

Dans le chapitre 3 nous avions conclu qu'il y trois composantes nécessaires au bonheur :

• absence de souffrance physique,
• gestion de la souffrance morale,
• Recherche prudente du plaisir.

LE CERCLE D'EULER, OU CERCLE DES NEUFS POINTS

Le triangle est certainement la figure géométrique la plus connue des écoliers. Malgré sa simplicité apparente, cette figure fourmille de propriétés remarquables qui ont intéressé d'illustres mathématiciens comme Pascal, Euler ou Feuerbach. Cet article présente une de ces particularités : le cercle d'Euler, ou cercle des neuf points.

UN CHEF D'OEUVRE DU CINEMA ESPAGNOL : LA CAZA (La chasse) DE CARLOS SAURA

Produit en 1965 (donc dix ans avant la mort de Franco), La caza est le film qui a fait connaître Carlos Saura à un large public.Trois amis (ou prétendus tels), Jose, Paco et Luis, accompagnés d'un adolescent, Enrique, qui jouera le rôle d'un témoin halluciné, partent chasser le lapin sur la propriété désertique et giboyeuse de l'un d'eux. Pendant la guerre civile tous les trois ont combattu dans les rangs franquistes, précisément sur le terrain où ils se retrouvent pour chasser.

NOTE DE LECTURE N° 03 : UN OUBLI (?) DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU DANS "LE CONTRAT SOCIAL"

Une des premières phrases du Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau est célèbre : " L'homme est né libre, et partout il est dans les fers".  La lecture de l'ouvrage, que tous les lycéens connaissent, est un plaisir. L'argumentation est claire, pertinente, percutante et intelligente. Et pourtant ! Et pourtant quelque chose me choque dans ce brillant traité. Voyons quel est ce point d'achoppement.

LES SYLLOGISMES DANS LA LOGIQUE D' ARISTOTE

Je rassemble ici les 3 aricles déjà publiés sur les syllogismes dans la logique aristotélicienne.

SOLUTION DU PROBLÈME "LE ZÈBRE ET LE CROCODILE"

À mon avis, la seule difficulté du problème est de bien utiliser l'équation T(x) et de savoir calculer une dérivée.

Le premier terme de la somme représente le temps passé en nageant ; le second le temps passé en marchant.

LE BONHEUR. CHAPITRE 3. PLAISIR ET/OU BONHEUR ?

La recherche du plaisir apparaît chez l'homme comme totalement dérégulée, non pas comme un luxe accessoire, mais comme un but. Chez l'animal non humain, ce n'est pas le cas, sauf chez quelques singes évolués ou dans quelques cas non fréquents. L'animal non humain a des désirs sexuels limités à quelques périodes. Il est apparemment insensible aux plaisirs procurés par la vision ou l'ouïe.

source de l'illustration : http://aragec.com/plaisir.html

LE ZÈBRE ET LE CROCODILE

Lu dans Le Monde du 15//2015 : les bacheliers écossais ont déposé une pétition (11 000 signatures) pour protester contre la difficulté d'un des exercices proposés pour l'épreuve de mathématiques. Il faut noter que, compte-tenu du coefficient de cet exercice et du temps imparti au total à l'épreuve, les candidats disposaient en moyenne d'environ 13 minutes pour le résoudre. Dans la vidéo associée à l'article un professeur met environ 11 minutes pour expliquer la solution !

Source de l'illustration  ici

L'ENLÈVEMENT DE MEDHI BEN BARKA

L'ENLÈVEMENT DE MEDHI BEN BARKA

Je rassemble ici les quatre articles déjà publiés concernant l'enlèvement de Medhi Ben Barka, complétés par un récapitulatif et une conclusion.

À PROPOS DU PEINTRE JOHN SINGER SARGENT

Le peintre américain John Singer Sargent (1856-1925) a eu une production prolifique : plus de 900 toiles et 2000 aquarelles. J'ignore quelle est sa notoriété actuelle en Europe. Je trouve ses portraits remarquables. La photo ci-dessous de Sargent dans son atelier a été prise en 1884.

Source de l'illustration : https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Singer_Sargent#/media/File:John_Singer_Sargent_in_atelier.jpg

APPROCHE MATHÉMATIQUE DE LA TRANSFORMATION D'UN ESSAI AU RUGBY

Au rugby à XV, si un joueur arrive à aplatir le ballon derrière la ligne de but adverse, son équipe marque 5 points. Un joueur de cette équipe doit ensuite essayer de transformer l'essai pour marquer 2 points supplémentaires. Pour cela le ballon est posé à terre sur la perpendiculaire à la ligne de but passant par le point où l'essai a été marqué, et le joueur doit l'envoyer entre les poteaux et au-dessus de la barre transversale. L'originalité de cette règle, et ce qui fait l'objet de cet article, est que le ballon peut-être placé n'importe où sur cette perpendiculaire. Il faut rechercher une position qui ouvre au maximum l'angle de tir, sans être trop éloignée pour ne pas perdre en puissance et précision. Compte-tenu de ces deux contraintes, où faut-il placer le ballon ?

source de l'illustration : http://www.bdlive.co.za/incoming/2014/01/24/rugby-xxx1/ALTERNATES/crop_400x250/Rugby+xxx

NOTE DE LECTURE N° 8 : MES ANNÉES 60 A MARSEILLE - CHRONIQUES EN NOIR ET BLANC, DE HENRI DUMOLIÉ, ED. GAUSSEN

LE BONHEUR. CHAPITRE 2. LA DOULEUR MORALE : UNE SPÉCIFICITÉ DE L'HOMME

Nous avons conclu le chapitre précédent en donnant une définition du "bonheur" de l'animal non humain caractérisée en trois points : 

• l'absence de souffrance physique,
• la satisfaction de ses besoins naturels, éventuellement de manière superfétatoire (le "plaisir"),
• l'acquisition d'une expérience qui maximalise sa durée de vie.

Cette définition peut-elle s'appliquer à l'animal particulier appelé "homme" ?

source de l'illustration : www.moralotop.com

LE BONHEUR. CHAPITRE 1 : UN ANIMAL PEUT-IL ËTRE HEUREUX ?

Pour dissiper toute équivoque, on précisera d'emblée qu'il s'agit, dans cet article, de l'animal (non humain) en tant qu'animal et non pas de l'animal en tant qu'être coexistant avec l'homme. En d'autres termes il s'agit de discuter de la possibilité du bonheur pour un être doué de sensibilité mais non de conscience. On pourra rétorquer qu'il n'est pas évident que certains animaux soient pourvus d'une sensibilité et qu'il n'est pas prouvé non plus que certains (les grands singes par exemple) soient dénués, sinon de conscience, au moins de raison. Nous n'entrerons pas dans ces détails zoologiques. S'il faut absolument s'appuyer sur des exemples, on peut imaginer que lorsqu'on parle ici d'animal, on pense à un lièvre, une hirondelle, un lion ou à un animal domestique, vivant dans un espace protégé sans autres vicissitudes que celles inhérentes au climat, à la recherche de sa nourriture, à l'existence d'autres animaux prédateurs et autres contraintes propres à sa nature.

                     

Source de l'illustration : http://www.larousse.fr/encyclopedie/data/images/1001067-Hirondelle.jpg